В 2015 году учёными была обнаружена статуя Будды, в которой содержался настоящий скелет монаха

Видимо, тот мумифицировался где-то в X веке, а его останки были позднее превращены в статую. Процесс самомумификации не является чем-то необычным для буддистов. Зачастую буддийские монахи целенаправленно пытались превратить себя в мумии, и медленно умирали для этого. Процесс был долгий и трудный, а начинался он за три года до смерти. Сначала монахи придерживались строгой растительной диеты. Через несколько лет подобного рациона они начинали практику ньюджо. При этом они переставали есть полностью и пили только воду, смешанную с солью, постоянно медитировали и по сути неспеша прощались с этим миром. Их хоронили заживо, когда монахи находились на грани смерти.
Древнюю статую буддистского божества исследовали с помощью компьютерной томографии и эндоскопии. Исследования показали, что внутри статуи находятся мумифицированные останки буддийского монаха.
Как выяснилось, мумию нашли во время ремонта постамента статуи, купленной частным коллекционером. Изнутри вдруг показались кожа и кости. Чтобы развеять все сомнения, изваяние подвергли компьютерной томографии. Оказалось, что древняя фигура из папье-маше это саркофаг для сидящего внутри человека. Более того, мумия хранит в себе какие-то секретные письмена. Что это за тексты, сказать нельзя: бумагу сложно извлечь, поскольку мумия слишком хрупкая. Но самый старый пациент, как его называли врачи медицинского центра Амерсфорта, всё-таки рассказал кое-что о себе. В свитке, лежавшем в основании статуи, оказалось имя это монах Лю Цюань из китайской школы медитации. Он умер в 1100 году нашей эры в позе лотоса, в ходе медитации. Возможно, он прошёл прижизненную мумификацию, когда монах годами питается смолой и сосновыми иголками, пока его не замуруют в нишу, оставив лишь трубочку для дыхания.
Учёные нашли в основании статуи коврик, который на 200 лет младше самой мумии, и предположили, что первые столетия той поклонялись в храме, а позднее по каким-то причинам решили облечь в статую. Конечно, монах не мог сам себя распотрошить и набить буддийскими рукописями, но это могли сделать уже через много веков, когда его превращали в статую. Сейчас мумия в очень хрупком состоянии, однако если учесть, что она пережила монгольское нашествие и культурную революцию Мао Цзэдуна, она отлично сохранилась. Как монах попал на Запад и в каком монастыре обитал до этого, неясно.

.